“Uskon kautta me ymmärrämme…” Hepr.11:3a
USKON OLEMUS
Usko on merkillinen osa ihmisen elämää. Jokainen ihminen elää uskonsa varassa, olipa hän sitten ateisti tai kristitty. Kun liikennevalot näyttävät sinulle vihreää, uskot, että risteäville kulkijoille se näyttää punaista. Jollet usko, niin joudut aina pysähtymään ja tarkistamaan asian. Aito ja oikea usko perustuu totuuteen ja todellisuuteen. Jos uskon kohde on pelkkää mielikuvitusta, niin siitä ei ole pitkäaikaista hyötyä saatikka sitten iankaikkista!
ALUSTA ALKAEN
Läpi aikakausien uskovat ovat joutuneet kohtaamaan erilaisia hyökkäyksiä aitoa uskoa vastaan. Yksi sellainen on ollut ns. ”uskon hyppy” teologia, jossa on painotettu uskon olevan riippumaton tosiasioista tai todellisuudesta. Kunhan uskot niin se on hyväksi sinulle. Tällainen usko on uskottelemista, ei oikeaa uskoa. Teologisissa piireissä tämä on näkynyt yrityksinä erottaa historia ja ”uskonasiat” toisistaan. Aivan kuin Raamatusta voitaisiin erotella uskoon liittyvät elementit ja hylätä kaikki muu. Tällainen erottelu johtaa mentaaliseen uskon harrasteluun, jolla ei ole mitään todellista pohjaa tai Jumalan vaikuttamaa elämää. Ihminen tulee itselleen standardiksi, epätäydellinen määrittelee itselleen oman totuutensa. Maassamme tapahtuvan Raamatun peukaloinnin yksi syy löytyy tässä. Ihminen on nostanut itsensä Raamatun arvovallan yläpuolelle ja tullut ”totuuden” tuomariksi Jumalan sijaan.
KOKO RAAMATTU
Jos Raamattu pirstaloidaan osiin, menetetään Raamatun antama kasvava ilmestys Jumalasta. Francis Schaeffer on sanonut hyvin: ”Meidän tulee muistaa Raamatun tarkoitus: Se on Jumalan sanoma langenneille ihmisille.”
On mielenkiintoista, että Uusi Testamentti vahvistaa Vanhan Testamentin ilmoitukset ja varsinkin sellaiset kohdat, jotka nykyihminen ja liberaaliteologit säännöllisesti väheksyvät tai kieltävät. Uusi Testamentti painottaa erityisesti luomistyön tärkeyttä, ihmisen erilaisuutta muista luomistöistä (luotu Jumalan kuvaksi), Aatamin ja Eevan syntiinlankeemusta ja Jumalan lupaaman pelastuksen tulemista. Kaikenlisäksi Raamattu sitoo kaikki tapaukset historiaan. Sukuluettelot, ajat ja paikat kerrotaan joskus jopa ärsyttävänkin tarkasti. Miksi? Siksi, että Jumala toimii ihmisten keskellä, historiassa, ajassa ja paikassa. Usko on sidottu totuuteen, todellisuuteen ja historiaan. Usko ei ole vain mentaalista toivottelua vaan suhdetta todelliseen maailmankaikkeuden Luojaan tässä ja nyt. Myös Uuden Testamentin ensimmäiset julistukset koskettavat Jumalan Valtakunnan ilmestymistä historiassamme. Keisari Augustuksen aikana, Kyeniuksen ollessa Syyrian maaherrana, Pontius Pilatuksen aikana, Herodeksen aikana jne. Kaikki tämä on todennettavissa. Samoin Jeesuksen ylösnousemuksesta sanotaan, että samanaikaisesti hänet näki yli 500 henkilöä (1.Kor.15:6). Usko pohjautuu todellisuuteen, jonka Jumala on luonut. Jos Raamatusta poistetaan esimerkiksi luomistyön, niin samalla viedään pohja koko Raamatun ilmoitukselta.
IANKAIKKINEN HISTORIA
Yksi ikävimpiä uskon raiskausyrityksiä ovat tapaukset, joissa sanotaan uskon ja Raamatun olevan tieteen vastaista. Tämä on hyvin valitettava asenne, joka paljastaa, ettei henkilö ole ymmärtänyt Jumalan ja uskon todellisuutta. Kaikki oikea tiede todistaa Jumalan luomistyön puolesta ja niin tekevät myös historialliset löydökset. Aivan eri asia on sitten se, että tieteen harjoittajalla itsellään on omat ennakkoasenteensa ja maailmankuvansa, jonka pohjalta hän tekee omat tulkintansa tutkimuskohteestaan.
Jumalan Valtakunnan kristitty on todellinen historian tekijä koska hänen tekonsa, kun ne ovat Jumalassa tehdyt, vaikuttavat myös tulevaan aikaan ja varsinkin ihmisten iankaikkisuusosoitteeseen. Uskovan ei pidä hävetä evankeliumia, Raamattua tai uskoaan, sillä vaikka hän joutuisikin kokemaan pilkkaa tai vainoja uskonsa tähden, saa hän kerran nähdä kaiken toteutuvan kuten Raamattu on ilmoittanut. Monille tulee olemaan yllätys kuinka kaikki tapahtuvat, niin kuin kirjoitettu on! Raamattu on ilmoitus täydelliseltä persoonalta langenneelle – muistakaamme se!
Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu. Ilm.22:18,19
